蚕娘采来桑叶 ，细心喂蚕盼着它们快快长成结茧。
缫丝是个技术活 ，水质、水温以及蚕茧的浸泡时间都有不少讲究 。
经过染色环节，洁白的蚕丝穿上了“彩衣”。
染过颜色的蚕丝，须细心晾晒才能保证品质 。（图/fotoe）！
“洋船争出是官商 ，十字门开向二洋 。五丝八丝广缎好！银钱堆满十三行 ，”在各种各样的本地史料与纪录片中。提起“海上丝路”的繁华 ！总不免提到屈大均先生的这首竹枝词，
然而十三行的地位固然重要 ，清代广州“一口通商”时期的财富传奇。以及千年海上丝路的繁华！并非进出口商人这一个群体可以造就 ，背后有无数平民百姓付出的艰辛。以及在民间代代积累与传承的知识和经验 ！幸好清代中期广州活跃着一个商业画家群体，他们用画笔记录下民间各行各业千姿百态的工作环节与技艺 。使我们可以超越时间的限制！在一个个活生生的场景中，去体验当时普通人实实在在的匠心与辛劳 。从而对“海上丝路”持续千年不衰的动力源泉有鲜活的认知！
这一次我们分享的系列外销画 ，描绘的是清代蚕丝的制造过程。从选蚕、养蚕、缫丝、染色到晒丝……无不描绘细微！为了满足外国客户对广州蚕丝生产的好奇心 ，本地画师十分注重写实。因此也给我们留下了一份难得的“清代蚕丝生产”全记录！
广州及其四邻八乡的蚕丝业在清代达到鼎盛 ，但蚕丝业的历史却要久远得多。要知道早在西汉南越国时期！广州的蚕丝业就已十分发达了 ，王城之外有成片的丝织工场 。20世纪80年代 ！南越王墓被发掘的时候 ，考古学家发现连不少常见的器皿都以丝绸包裹。这种做法简直是把丝绸当马甲袋用了！
当然丝绸被王公贵族看得稀松平常，平民百姓肯定是无福享受的。后者穿的要么是蕉布（用芭蕉叶纤维织成的布）！要么是葛布要么是麻布之类，好在亚热带地方气候温暖。日子过得再差！也不至于像北方百姓那样 ，要在身上套几层纸皮过冬 。
百姓虽然没有穿锦着罗的福气，但养蚕纺丝却是他们重要的生计 。唐宪宗年间唐宋八大家之一、著名诗人韩愈被贬岭南后！就曾大力“办学校 ，劝农桑”写下了“天地山川。清风时与白日显形蚕谷以登”的劝勉！韩愈将蚕桑与耕种稻谷放在同等位置，可见蚕桑对百姓生计之重要 。由于史料查阅能力有限 ！唐宋年间广州老百姓到底如何养蚕纺丝的 ，我没法呈现一个完整的图景；但到了明清时期。尤其是“一口通商”时期 ！广州及其周边的蚕丝业达到鼎盛，却是不争的事实 。广府水乡以“桑基鱼塘”为特色 ！水边种桑树塘边种桑、桑叶养蚕、蚕蛹喂鱼、塘泥肥桑，恰是蚕丝业兴旺发达的明证 。
据记载1817～1833年，广州蚕丝出口货值每年平均逾170万银圆。丝织品逾190万银圆 ！其中以1825年的出口额为最高，蚕丝与丝织品出口货值 。共计500多万银圆 ！正是这些看上去有些枯燥的数字，成就了我们今天在这些清丽外销画上看到的景象。也使我们对“海上丝路”的繁华背后蕴藏的普通人劳作的艰辛与快乐！有了更深切的认知，
注：春日幼蚕破茧而出 ，落在纸上细小如毛只能吃蝉翼一样薄的细嫩桑叶碎。很多时候养蚕的女子还要将纸包好的蚕种捂在胸口！以体温帮助蚕种孵化，谓之“暖种”。
注：幼蚕长成大蚕，要经过“三眠” 。所谓“眠”是指幼蚕生长三日五日后 ！就会不吃不喝一两天，“眠起”后就会蜕皮长大。经过“三眠三蜕”后！幼蚕就长成大蚕了 ，可以吃完整的桑叶了。
注：蚕要结茧时，养蚕人将桑叶或麦梗堆成小山形状。蚕就会在这座“小山”上吐丝、结茧 ！
注：所谓缫丝 ，就是将蚕茧投入温度合宜的沸水中。以抽出缕缕蚕丝！缫丝是个精细活，水质、水温及浸泡时间等因素都会影响蚕丝的品质 。中国古人经过长期实践！总结出一整套行之有效的缫丝经验 ，
注：蚕丝抽出后，还须经过“络丝”“并丝”等工序。才能成为结实的丝线！可以用来织成丝绸，据《古代科技中的智慧》一书 。宋代已发明了技术先进的花楼机 ！可以织出丰富的花色 ，不过在当时的社会 。“遍身罗绮者！不是养蚕人” ，诗里的织绸者在辛苦之余。也期待穿锦着罗的富人对其有几分体恤之心 ！
本栏目由广州日报独家与广州市国家档案馆联合推出，逢周四刊出敬请关注
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