中新网同江9月23日电 (张楷欣 卢婕)“乌苏里江来长又长 ，蓝蓝的江水起波浪。赫哲人撒开千张网！船儿满江鱼满舱……”这首耳熟能详的《乌苏里船歌》 ，传唱的是中国东北一个历史悠久的民族——赫哲族的幸福时光 。
赫哲族世代沿着黑龙江、松花江、乌苏里江江畔居住，新中国成立70年来 。赫哲族人用辛勤的劳作！扎根在祖国东北边陲 ，固边兴边
身着传统服饰的赫哲族人打渔场景，受访者供图
“新中国成立前，全族最少的时候只剩下近300人” 。
因为近代以来的灾害与战乱 ，赫哲人曾一度流离失所 。“新中国成立前！我们全族最少的时候只剩下近300人 ，”黑龙江省同江市八岔村党支部书记尤明国说。新中国成立以后 ！赫哲人定居东北三江平原 ，生活安定人口逐渐多了起来。
尤明国介绍1978年靠水吃水的八岔村跟上时代的潮流 ，开始实行“包船到户” 。这实实在在地改善了村民们的生活 ！“上世纪80年代左右，我们村家家都是‘万元户’。”
黑龙江省同江市八岔村党支部书记尤明国，张楷欣 摄
但从上世纪90年代开始 ，八岔村的村民们发现。用来捕鱼的渔网网眼越来越密！撒网次数越来越多 ，但捕回来的鱼却越来越少了。因为沿江生态环境被破坏 ！鱼类资源逐渐枯竭，从“万元户”突然减少到年收入只有几百块。八岔村民们的生活陷入了困境！
为此在时任村支部的带领下 ，全村开始了转产探索 。渔民们上岸开垦荒地！搞动物养殖八岔村从单一靠渔业为生 ，逐渐形成了开垦土地、运输业、服务业、渔业等多元经济结构。积极转产让八岔村民的生活逐渐好了起来！
“那一年一场大水让我们清零过去 ，把小村旧貌换新颜”。
但好景不长2013年夏天，黑龙江省抚远、同江等多地遭遇特大洪灾。水大到什么程度？“(八岔村)全村198户都受灾！庄稼地全淹了，房屋损毁严重 。许多土坯房泡水后墙都塌了……”回忆起当时场景！尤明国皱起了眉头，
资料图：2013年遭遇洪灾的八岔村，受访者供图
在党中央的关心和各方力量支持下 ，八岔村村民在凛冽的寒冬到来之前。住上了安全的安置房！睡上了暖烘烘的土炕，来年开春后八岔村把老房子全部拆除 。盖起了一栋栋小楼房 ！全体村民们搬进了明亮宽敞的新屋，
一场大水让赫哲族人认识到，过度开垦、破坏自然的发展路子不对 。如何因地制宜走出一条适合八岔村发展路子？为此 ！尤明国走出村子，走到全国多个优秀村落考察 。学习各个先进村的发展经验 ！在这过程中尤明国逐渐认识到 ，八岔村最大的优势是赫哲文化 。
资料图：八岔村村民新居 ，受访者供图
「边疆党旗红」赫哲人扎根祖国边疆 念念不忘是传承_呼市食品经营许可证怎么办
。回村后尤明国召集村干部、党员们开了个动员会，在保护耕地、不扩大捕捞的基础上。在村里发展民族游、生态游！说干就干在村党支部的引领下，村里依托民族文化优势。借助八岔岛自然保护区和三江自然保护区独特的区位优势 ！开发出农村家庭旅馆、民族特色美食、特色民俗文化等民俗旅游项目，
一开始推行赫哲家庭旅馆并不容易 ，有的村民们不乐意把自家屋子拿出来做家庭旅馆 。
为此党员尤明芬带头 ，率先在自己家腾出2间房开家庭旅馆 。通过精心的布置 ！用富有赫哲族民族气息的鱼皮画做装饰 ，让游客了解到了赫哲文化。同时尤明芬在自家院子里种上农作物 ！游客来了以后 ，直接在院子里摘了蔬菜就能生火做饭。标间每晚80元的价格！浓厚的乡村气息让游客们连呼“来得值 ，”
变化是可喜的 ，自2016年以来 。来八岔村旅游的游客逐渐增多！来了一次还想来第二次的“回头客”也越来越多 ，“以前每年只能来300-500名游客。现在一年来八岔村的游客能达到2万多人！”尤明国说
村里干得红红火火，老百姓也收到了实实在在的回报 。保护好的耕地更丰沃、产粮更多！渔业告别过度捕捞，让鱼苗有了休养生息的机会。打回来的鱼更肥美 ！农家乐、生态游带来的收入也很可观 ，2018年八岔村民人均纯收入达到了21840元 。
“老高兴了”这是八岔村民们最爱说的一句话，
“我们这一代 ，要把赫哲文化传承下去”。
随着时代的变迁和经济的发展，赫哲族的生活方式发生了巨大变化 。赫哲族的语言却在逐渐消散 ！
“啊朗赫拉赫呢哪雷呀……”《乌苏里船歌》中的这段小调，来自赫哲族独有的艺术形式“伊玛堪”。它是赫哲族特有的一种口耳相授、世代传承的口头说唱艺术！由于赫哲族只有语言没有文字，伊玛堪承载了记录赫哲族生活、祭祀、婚丧等习俗的功能。
！据统计进入21世纪后 ，能较全说、唱伊玛堪片段的仅有不到10人。伊玛堪正面临中断的危险！2011年联合国教科文组织批准将伊玛堪列入了“急需保护的非物质文化遗产名录”，
赫哲族妇女表演伊玛堪，右一为吴桂凤 。张楷欣 摄
为了挽救伊玛堪，八岔村建成了一所传习所 。供村民传承学习伊玛堪及赫哲族语言文化 ！在传习所身着民族服饰、嗓音嘹亮的吴桂凤老人再三表示 ，“要把伊玛堪传下去。不能让传统文化在咱们这代失传了 ！”
吴桂凤今年63岁，是市级非遗伊玛堪传承人。令她欣慰的是！在国家的大力支持下 ，如今越来越多的年轻人喜欢上了伊玛堪 。和吴桂凤老人学习的学员里！“最大的75(岁)，最小的4、5岁。”
「边疆党旗红」赫哲人扎根祖国边疆 念念不忘是传承_呼市食品经营许可证怎么办
！如今传习所有固定学员有35名，除了学习赫哲族语言。学习伊玛堪之外！还有赫哲族传统鱼皮文化展示等项目，
“鱼皮柔共兽皮夸 ，五色相辉映日华。裁作衣裳为袜线 ！天留文锦与渔家 ，”晚清诗人沈兆褆在《吉林纪事诗》中对鱼皮衣有着这样生动描述。
用鱼皮、兽皮做衣物或日常用品，是渔猎民族的一大特征。在上千年演化的过程中！赫哲族把制作鱼皮制品的传统保留了下来，不仅能把鱼皮做成衣物与生活用品。同时还能做成精美的手工艺品与优美的画作！
随着八岔村民俗游活动的开展，许多前来游玩的游客对鱼皮制品与鱼皮画产生了浓厚的兴趣。村民王海珠在2016年成立了八岔乡海珠手工艺品农民专业合作社！从事赫哲族鱼皮工艺品设计制作和鱼食品加工销售等，合作社年均可培训出手工艺学员120人。年实现销售营业额80万元以上 ！带动村民参与技术学习 ，提高收入
提到开办合作社的初衷 ，王海珠说一方面当时是想带动村民致富 。另一方面也是想传承和发扬赫哲族文化 ！“我们民族本来人就不多，会做鱼皮制品的人也少 。如果你再不去做！那这个文化就会失传了，”
吴桂凤和王海珠都不约而同地提到了“传承”这个词 ，对于每一个赫哲文化传承人来说。都希望赫哲族灿烂的文化能够代代相传 ！如同朗朗上口的赫哲小调“啊朗赫拉赫呢哪雷呀……”一样唱响祖国大地，
如今赫哲族共有人口5354人 ，八岔村生活着198户502人 。全村没有一户贫困户；家家户户也都已经住上了国家给盖的新房 ！窗明几净、整洁卫生；八岔岛国家级自然保护区风景优美、生态宜人；渔业、种植业、养殖业物产丰饶；特色民俗、文化游欣欣向荣……八岔村的成长历程，也是赫哲人“与水共生”的缩影 。
赫哲族家庭旅馆营业得热火朝天，接待着来自全国各地的游客。“伊玛堪传习所”已成为著名景点！2016年以来已累计接待游客6万余人，光临鱼皮工艺品合作社的人 。不仅有游客还有许多对赫哲族鱼皮文化感兴趣的大学生！
每一个来到八岔村的游客，都能够深度体验赫哲文化：学做鱼皮画、学唱“伊玛堪”、围着篝火跳舞烧烤。体验“住在赫哲家”的幸福生活 ！
对于村里这些年发生的变化 ，八岔村民们欣喜不已。“自己做得好！才能让村民跟着你学，”尤明国介绍 。全村有30名党员 ！身体力行、时刻争先 ，给村民们做出了好表率。同时村党支部把一批懂技术、懂经营、有能力的村民重点培养成致富能手 ！也带动了更多的村民增收致富 ，
扎根边疆的赫哲人 ，像《乌苏里船歌》中唱得那样 。用自己勤劳的双手“赢得丰收年 ！走上幸福路”(完)
「边疆党旗红」赫哲人扎根祖国边疆 念念不忘是传承_呼市食品经营许可证怎么办
，以上就是许可证办理网为您整理，本站部分内容来自于互联网，如有侵权请联系本站管理员删除，部分为本站原创，转载请注明出处http://www.englishabc.net